शेतकर्‍याचा असूड Mahatma Phule

Shetkaryaca Asud（The Chiptivator of the Cultivators）はジョティラオ・プーレによって書かれ、1881年に出版された本です。イギリスとバラモンの官僚的同盟によるシュドラ農民の搾取の批評です。

この本は、シュドラ農民をそのような哀れな状態にした宗教と政治に関連した多くの理由のいくつかを与えます。それは、専制的な宗教、政府部門のバラモンの従業員の支配、そして英国の管理者の贅沢な愛情のない怠慢は、シュドラ農民が苦しめられ、欺かれたことを意味すると主張する。

Jotirao Phule（1827-1890）は、反カースト運動の創始者であると考えられています。マハラシュトラでは、彼は農民運動、女性運動、バフジャン指向の環境運動の父とも見なされています。彼はマハラシュトラのマリ（庭師ジャティ）コミュニティで生まれ、最初に彼の村で教育し、次にプーナ、以前はブラフマンが支配していた独立政権の首都であったが、当時は文化的および政治的な動揺。彼はすぐにナショナリスト運動のブラフマンのリーダーシップに幻滅し、代わりに彼らの奴隷制度と彼らの運命に「シュドラとアティシュドラ」を目覚めさせようとする社会改革者としてのキャリアに乗り出しました。彼の最初の努力は、手に負えない人や少女のために学校を始めることでした。その後、1875年に彼はSatyashodhak Samajまたは「Truth-Seekers」社会を設立し、さまざまなPrarthanaとBrahmo Samajesへの彼の答えは彼が絶えずock笑しました。その目的は、少年と少女の両方の教育を奨励し、特に彼らなしで社会宗教儀式を組織することにより、司祭の支配と戦うことでした。これはボンベイとプネ地区にいくらかの影響を与え、彼は彼の周りに若いラディカルのグループ、主に都市のマリスを集めたが、農村部のマラタ・クンビスを集めた。 1881年に、官僚制におけるイギリスとブラフマンの同盟によるシュドラとアティシュドラの農民の共同搾取に関する彼の主要な批評、シェトカリヤカアスード（「耕作者の鞭」）が出版されました。

これは、マハトマジョティラオプーレによって発明された素晴らしい流星です。彼は、農家が家畜を管理するために運ぶ鞭をこの目的に限定すべきだとは感じていません。それどころか、彼は農民が直面するすべての不正を克服するためにそれを使うべきだと感じています。搾取と闘い、真実を追い求め、邪悪なものに反対することは、農民の手にある最強の武器です。彼は私たちの富が私たちを捨ててしまったのだと固く信じています。彼女がいなければ、誰もが飢えと貧困に直面しなければなりません。他の選択肢はありません。私たちが本当に彼女を私たちの国に連れて帰りたいなら、私たちはそれを試さなければなりません。農民がすべての芸術を学び、彼らが学んだなら、彼らだけが彼女を取り戻すことができます。

शेतकर्‍याचाअसूडयालेखसंग्रहातमहात्माआपलआपल्यासाध्यापरंतुनिर्भिडभाषेतब्राह्मणवाददलितदलितांवरहोणाडूनाविाविरुद्धा आपलेारसाधारस्पष्टकरतानातेबुद्धीप्रामाण्यवादालाकधीचनाहीत。 यापुस्तकाच्यावाचकांनीहेष्षातघेणेजरूरआहेकीफुल्यांचाविरोध（आणिअत्यंतकडवाविरोध）फक्तब्राह्दालांन्हाजुलुमाला

Shetkaryaca Asudは有名なマラーティー語の小説です。著名な作家のジョティラオ・ゴビンドラオ・プルがこの小説を書いた。 Shetkaryaca Asudの本は1881年に最初に出版されました。この本は、イギリスとバラモンの官僚的同盟によるシュードラ農民の搾取の批評についての物語です。興味があればこの本を集めてください。この本の物語は、農家の悲しい状況に関するものです。